●冷廬雜識卷四
高東谿
朱大令斷獄
大遊仙詩
下第詞
馮侍御
菱塘櫂歌
內閣中書
倒句倒字
詩囿於習
曲端
麒麟
賀失火
唐宰相無諡
明待功臣
唐縣尉
李易安朱淑真
明東廠二校尉
秋畦公取士
趙屏山
張八愚比部詩
晏元獻
破體字
翻用前人詩意
金史
拂珊圖
對對難
跕班
重字
一揮九制
金佗
李安遠
隋文帝廢長
胡大海
明公主郡主
劒
韓陵片石
范文正公子
七月詩
宦寺
六駮
警枕
柏梁臺詩
方術傳
州箴
史越王表
火浣布鳳首木火油
父子精相術
柳仲塗文
陳壽不妄劾人
輜重
韓侂胄函首至金
愛惜士子
喜雨志乎民
雙烈
傳述易訛
民之父母
西游記
嚴石帆詩
青腿牙疳
馮侶笙詩
竊人之書
轉敗為功
撰述傳信
討武曌檄
石敬瑭杜重威
單傳
夏山如怒
秋鴻館詞
張孝廉
郎蟹
吴澹川詩
六舟僧
張解元詩
志書
秋鳥
祖德
天時
酒令
費宏
焉
寡能克衆
公
史記複見之句
兩浙輶軒錄
葉杏樓
高伯平
藥忌
世其道德
朱瓣香詞
君
父
母
疾風知勁草
畫狀元
煑人獄
湯火傷方
李司馬
鄭笏君詩
葛壯節公
郭參政詩
何小山詞
海螄詩
倒用印
周南卿詩
長人
高斗樞
明崇禎朝相
王紹宗
王僉事
山濤王戎
玉堂
玊
太上感應篇
吴越
三字字
藏書
表章苦節
李杜
顏氏家訓
一代奇才
程筠軒詩
靈星門
乩
十目一行
李笠翁
萬方伯
○高東谿
宋高東谿先生登，上淵聖皇帝五書，集中尚存其四，大旨皆主於任用君子黜退小人。有云：「昔漢元帝承宣帝之後，好賢不堅，惡惡不著。知蕭望之、周堪、張猛之為賢，任之且貳而勿專；知弘恭、石顯之為惡，去之且疑而勿决。卒焉，小人道長而高祖之業自此以衰。夫元帝承宣帝之後猶爾，況陛下承衰弊之餘？必欲振起中興之業，不能拔擢四方之君子，不能斥逐在朝之小人，日為此輩昏惑，臣恐宗社傾覆，而陛下猶不知也！臣於彼時，雖欲為陛下言之，已無及矣。臣老母年六十餘，別無兄弟侍養，而臣又不沾陛下一命之寵，偷活歸耕，於勢當然。而乃不避斧鉞，願效愚忠者，今日之事，存亡所係，萬一陛下肯聽臣言，則我祖宗基業，可以永保無窮，而臣雖殺身破家，固已無恨矣！」又云：「商太甲之始即位也，不明於德，賴一伊尹而卒能中興；唐明皇之始即位也，勵精求治，相一李林甫而終致禍亂。今陛下始即寶位，有太甲之不明，而朝無阿衡；昧明皇之有初，而遽相林甫。臣不勝為宗廟社稷痛哭！人常以古為監，而陛下不能；以今為監，則其不明莫甚也！」其辭愷切沈痛，洵能言人所不敢言。惜高宗不知信用，卒為秦檜所抑，貶黜以終，可慨也。
○朱大令斷獄
朱竹君學士文正公負天下重望，有二兄亦皆服官，著聞於時。長名堂官，大荔縣丞；次名垣，以進士歷官濟陽、長清縣令。長於斷獄，遺事詳見學士文集，節錄之，為司民牧者龜鑑焉。濟陽少婦周新嫁王巧一月，婦歸寧而歸，明日巧死。翁、媼及鄰人以巧食婦所煮粥而遽腹痛嘔泄死也，謂婦毒夫死，訟於官。朱命以粥及所嘔者飼狗，狗不死。又召吏審巧之死，無毒狀，獨齒噤堅不可啟，視其私則入腹中。乃趣召婦曰：「死者口不啟，汝罪而寃不能明也，汝能啟其口，當為汝辨之。」婦泣而前跪，啟焉，觀者皆駭。吏持銀匕入死者喉驗毒，出以示衆，皆曰中毒非是。朱固問婦以巧死時狀，始知其一夕三御，蚤起即飲水三器，已而食粥，遂死。朱太息久之，謂翁、媼及鄰衆曰：「是乃死於陰淫寒疾也，顧欲坐婦毒死夫乎？」皆再拜謝，扶婦去。後婦竟為巧守節。縣故獄具，有以鳥鎗取鳧雉而火自後發中人洞胸死者，當抵罪。朱即爭曰：「此無死法。」上官訶駁數四：「慘死如是，而故縱耶？」朱曰：「律過失殺條曰，耳目所不及，思慮所不到，正載貪射禽獸之文，知縣不能枉律斷獄。」卒爭如所引乃已。縣有役以事逮民，民死，歸即斂訖。已而訟役殺之，轉輾三十年不决。上官檄朱會所在檢骨，骨在淺土敗柳棺中。仵人曰：「久疑不可檢也。」朱令坎地架木，舁棺其上，弛前和及四牆柳方，土正見，徐徐撥土，正首足嚮，羃以席，尞坎注醯，須臾，骨如蒸狀。忤人即檢訖，告曰：「屍獨腦骨紫血傷見方寸許。」衆喜，謂得情。朱熟視之曰：「未也，此傷處滌可去。」衆笑曰：「傷三十年入骨，豈可滌耶？」朱呼水刷之，骨白無涴，而訟遂息。或曰：「於錄無此法，公何以辨之？」朱曰：「傷者，紫色中重而外輕，若暈漸減然，此反是，是腐血污耳！」衆歎服。
○大遊仙詩
沈鹿坪師之子還浦茂才珠復、錫田茂才埰晉，皆克承家學，食餼於庠。汪文端公視學吾浙，以「擬曹唐大遊仙詩」題試士，師時秉鐸台郡，與還浦、錫田皆有作，公大稱賞，有「老鳳清雛」之目。師劉阮洞中遇仙子云：「竹露松烟夾道蒼，忽聞人語破幽茫。花間有犬休捎帨，谷口無鶯自奏簧。隔水遙窺驚未定，迎風小立話偏長。殷勤勸進胡麻飯，不喚劉郎便阮郎。」仙子洞中有懷劉阮云：「準約腰支理舊裳，洞門春寂鎖愁長。碧山有約泉聲杳，紅樹無情月影茫。邂逅飛觴還是夢，侵尋坐幙復誰香？虹橋未便經離別，也對寒星望玉郎。」還浦仙子洞中有懷劉阮云：「漫隨金蝶化衣裳，愁比人間別更長。黃竹歌殘雲黯淡，玉梅夢杳月微茫。泉調琴筑難為韻，花撲簾櫳祗自香。猶憶胡麻飯初熟，加餐兩兩勸仙郎。」劉阮再到天台不復見仙子云：「石上分明記會真，在山緣隔出山塵。關心風月誇僚壻，過眼烟霞失比鄰。藤杖龍鍾空自老，桃花狼藉不勝春。重來北隴休騰笑，身到仙源得幾人？」錫田仙子送劉郎出洞云：「碧雲無際是天台，流水何曾去復來！久住不知塵世別，瀕行始惜洞門開。香分芍藥腸應斷，綠到蘼蕪首重回。從此沃州山下路，更無人迹長莓苔。」仙子洞中有懷劉阮云：「嬾奏瓊簫整羽裳，離愁更比世間長。朱欄十二春岑寂，碧宇三千路杳茫。瑤草有情空自綠，桃花無語為誰香？遙知下界還相憶，幾度樽前喚索郎。」數詩皆為時傳誦。錫田嘉慶己卯闈作甚佳，竟不得售，投井而死。師因是悽鬱，乞病歸。還浦亦屢薦不售，未及中壽而卒。俱可悼也。
○下第詞
沈錫田戊寅下第，賦陌上桑詞，語絕悽婉：「傳來一紙魂銷，頃刻秋風過了，舊侶新儔，半屬蘭堂蓬島。升沈異數如斯也，漫詡凌雲才藻。憶挑燈，昨夜並頭紅蕊，賺人多少。 愧劉蕡策短，江淹才退，五度青衫淚。繞桂魄年年，只恐嫦娥漸老。清歌一曲，憑誰訴，惹得高堂煩惱。夢初迴，窗外芭蕉夜雨，聲聲到曉。」
○馮侍御
吾邑馮孟亭侍御浩，於乾隆戊辰科登第，乾隆乙卯重赴鹿鳴宴。季子鷺庭太史集梧供職京師，先為具呈掌院，有云：「緬前事以興懷，有如得雋；偕後生而與齒，亦可忘年。」人皆傳誦之。
○菱塘櫂歌
張夢廬學博精醫理，求者盈門，所得金盡以賙親朋，歿之日家無餘貲，第積書數千卷而已。家居後珠村，嘗采村中事作菱塘櫂歌百首，茲錄其五首。云：「村北村南盡水鄉，西塘過去又東塘。扁舟到處皆秋色，十里菱花冷夕陽。 【 吾鄉舊名朱村，又與前朱村接，故又名後朱。近爛溪，溪中曾產珠，又名珠村。」】 「漁燈三兩照漁磯，網得魚蝦夜未歸。柔櫓吚啞何處去，過橋驚起鷺鷥飛。 【 鷺鷥橋在村東二里。」】 「英雄千古總荒萊，烟樹空濛杜宇哀。一片桃花紅雨裏，踏青人上將墩來。 【 將墩在村北，高數十仞，可登眺。相傳明胡宗憲追倭至此，乃屍骸所積之地也。」】 「絳春橋畔是儂家，綠樹深深酒旆斜。一徑墻陰人迹斷，南風開徧紫藤花。 【 曾祖佩千公自大樹洲遷居絳春橋北，今世居焉。」】 「小姑一語誤鴛鴦，指點孤墳怨恨長。日暮尋芳人影散，梨花冷落野庵傍。 【 康熙間，烏鎮孔秀才慎修移家珠村，事母至孝。娶妻楊氏，甫三日，為小姑所譖，不悅於姑。慎修終曲承母意，誓不同寢。後母歿，遂遨遊四方三十餘年，卒於雲南。楊氏百計迎骨歸，未幾以哀死。里人悲之，醵錢合葬古仙菴側。」】
○內閣中書
京朝官惟內閣中書舍人進身之途最多，有以進士引見而得者，有以進士授即用知縣後吏部揀取引見而得者， 【 道光丙申恩科行之，揀取十二人引見，用六人。】 有以會試薦卷中取為明通榜而得者， 【 乾隆間有之，今不復舉行。】 有以舉人考授而得者，有以召試取列優等而得者，有由舉貢捐輸而得者。婺源王葑亭通政友亮，於乾隆己丑會試列明通榜，授此官，有謝友人賀啟云：「鎩羽南宮，方笑中眉無勇；摛毫東掖，忽欣除目有名。維舍人昔在中書，與學士對稱兩制，洎乎前明伊始，降同七品之班。第因所處之清嚴，爭謂此途為華美。天依尺五，地接台三。頭銜埒於新翰林，體統超乎散進士。何期下第，反得升階。未登千佛經，敢誇出世之佛；試覽百官表，幸陪入閣之官。某學書不成，識字有數。受深恩而逾分，蒙遠譽以過情。谷鶯上雞樹而栖，雖云大樂；野鷺占鳳池而浴，祇覺增慚。」王又有謝人惠玉如意啟，起聯云：「人生幾事如意者，舉俗愛其名；君子於玉比德焉，良工琢為器。」語亦雋妙。
○倒句倒字
漢書每有倒句，如「更議不宜時，霍山自若領尚書」、「必我也，為漢患者」之類是也。又多倒字，如「妃后」、「子父」、「論議」、「失得」、「貴富」、「舊故」、「疑嫌」、「病利」、「病疾」、「并兼」、「悅喜」、「苦勤」、「懼震」、「柔寬」、「思心」、「候伺」、「激詭」、「諱忌」、「稿草」之類是也。
○詩囿於習
皇甫子循汸言：關中之詩觕，燕趙之詩厲，齊魯之詩侈，河內之詩矯，楚之詩蕩，蜀之詩澀，晉之詩鄙，江西之詩質，浙之詩嘽，吴下之詩靡。此皆為習所囿也，惟有志之士，能矯其失以歸於醇耳。
○曲端
曲端為張浚所殺，死非其罪，人皆惜之。然端嫉李彥仙聲績逾己，當婁宿攻陝，浚使端出鄜坊，繞其後救之，而端詭託不行，致使陝城陷沒，金人得以併力西向。不忠不義其罪甚大，史以剛愎恃才訾之，猶未足概其生平也。
○麒麟
明史外國貢麒麟者甚多，阿丹國麒麟前足高九尺，後六尺，頸長丈六尺，有二短角，牛尾，鹿身。按：爾雅釋獸：「麐，麕身，牛尾，一角。」注云：「角頭有肉。」京房傳云：「麟，麕身，牛尾，馬蹄，有五彩，腹下黃，高丈二。」明史所言頸長如此，未見古書，且不言一角有肉，疑是別種，非真麒麟。
○賀失火
韓詩外傳：晉平公藏寶之臺燒，公子晏子獨束帛而賀。柳州賀進士王參元失火書蓋本於此。
○唐宰相無諡
唐宰相多無諡者，李泌功在社稷而亦無諡，尤為缺典。
○明待功臣
明待功臣之薄甚於漢。劉文成歸後，惟棋酒度日，蓋即子房辟穀之意。然猶不免於胡惟庸之毒害，可慨也！
○唐縣尉
唐舉進士第者，往往授縣尉，應舉不第，乃亦有謫官縣尉者。如賈島為長江縣尉，溫庭筠為隨州縣尉是也。考唐制，縣令有京縣令、上縣令、中縣令、下縣令，尉亦如之。京縣尉從八品下，上縣尉從九品上，中縣尉、下縣尉皆從九品下。豈黜陟各異其地耶？
○李易安朱淑真
德州盧雅雨鹺使見曾作金石錄序，力辨李易安再適之誣。謂：「德父歿時，易安年四十六矣，又六年，始為是書作跋，是時年已五十有二。匪夏姬之三少，等季隗之就木。以如是之年而猶嫁，嫁而猶望其才地之美、和好之情亦如德父昔日，至大失所望而後悔之，又不肯飲恨自悼，輙諜諜然形諸簡牘。此常人所不肯為，而謂易安之明達為之乎？觀其洊經喪亂，猶復愛惜一二不全卷軸，如護頭目，如見故人，其惓惓德父不忘若是，安有一旦忍相背負之理！此子輿氏所謂好事者為之，或造謗如碧雲騢之類，其又可信乎？」陳雲伯大令亦云：「宋人小說往往污衊賢者，如四朝聞見錄之於朱子，東軒筆錄之於歐陽公，比比皆是。」又謂：「『去年元夜』一詞本歐陽公作，後人誤編入斷腸集， 【 漁洋山人亦嘗辨之。】 遂疑朱淑真為泆女，皆不可不辨。」按『去年元夜』詞非朱淑真作，信矣。李易安再適趙汝舟事，詳趙彥衛雲麓漫鈔，諸家皆沿其說。盧氏獨力為辨雪，其意良厚，特錄之，以俟論世者取裁焉。
○明東廠二校尉
明東廠為禍之酷，自古未有，獨有二校尉以義烈聞。其一蘇宣，大名府南樂縣人。給事中楊爵下詔獄，東廠使人更迭偵伺，積五日一報。宣至獄中，知爵晝夜■〈木匣〉鎖，右脛前為■〈木匣〉木轉磕成傷瘡。宣自起■〈木匣〉上木，以重瓦間合脛處，使相去寸許，自此瘡愈。復有讒宣者，下宣獄，笞五十，奪其役。爵即獄中書片紙慰宣，宣答曰：「公當開廣心胸，勿以宣為念。」是秋，爵放還田里，送之通州，同宿旅店，次日各以詩贈別。繼宣者楊棟，霸州人。母病，割股調羹以進。爵與劉、周二子下獄不能自食，棟以東廠使來覘，力言於司官，得代供米物。事見萬曆間武進張按察使師繹月鹿堂文集。
○秋畦公取士
先祖秋畦公，諱世埰。宰密縣時，乾隆丙午、戊申秋試分校，竭晝夜之力悉心評閱，所取皆知名士，時稱為得人。丙午分校時，嘗賦詩云：「梧井朱門落葉深，吚唔聲隔院沈沈。艱難一字頻搔首，容易三場盡愜心。噉果試回咀後味，賞琴須辨爨餘音。秋風幾樹天香動，吹向寒山老桂林。」是科闈前，畢秋帆制軍試大梁書院諸生，拔祥符方松磐方伯載豫卷冠多士，决其必售。填榜之夕，不聞唱其名，心竊訝之，及拆前五名卷，則以第四名魁。其經即公所取房首也，乃歎曰：「今益信文章自有定價，而司衡鑒者亦煞費苦心矣。」 【 歸安朱聞填諱。】
○趙屏山
吾郡石門趙屏山茂才宗藩，精錢穀之學，在某大令幕中數年。某故後，遺孤尚幼囊槖蕭然，且倉庫虧短甚多。後來者將以上聞，趙設計彌縫，復為經紀其喪，乞援於其素所識者，俾其妻孥得扶柩以歸。由是人皆義之，名譽益起，當道爭以厚禮延聘。性剛直而明敏，主人有過必面規之。嘗謂：「『急事緩辦，緩事急辦』二語，實為幕學要訣。蓋事出倉卒，心神未定，稍一任性即貽後悔，必慎始圖終，熟思而審處之。若微渺之事，人每忽而置之，不知積少成多，弊即自此生矣。」時以為名言。道光庚子，趙在臨海縣幕，余時司鐸郡學，過從頻數，投分甚深。辛丑冬，去之苕上，作詩留別，先君子及余俱有和章。原倡云：「小住山城迹似蓬，交情繾綣共春融。行踪自笑同遷客，歸計惟應伴釣翁。載月好探苕水曲，停雲悵望越天空。明年待續尋芳興，記取花開菡萏紅。」先君子和云：「天涯游躅轉如蓬，傾蓋歡心水乳融。醉引壺觴同傲俗，笑看杖履各成翁。 【 君與余同辛丑生。】 百年吟席留真賞，千里歸帆指遠空。此後相思隔江樹，離愁題寄彩牋紅。」余和云：「望望吟幐逐去蓬，歸程千里雪初融。酒樽樂志柴桑叟，茶竈隨身笠澤翁。驛路正逢梅破臘，屋梁愁見月當空。何時重踐論文約，窗燭更深剪碎紅。」
○張八愚比部詩
吾邑張八愚比部桓，績學能文，兼工詩律。乾隆庚戌會試，詩題「老當益壯」，朱文正公器其詩為老手，特拔之入額。詩云：「天道惟貞一，人心在自強。敬為難老術，動即永年方。質勁霜彌茂，花遲圃更香。鞍矜神采壯，鏡感鬢毛蒼。此類邱陵小，難齊日月光。戒猶思抑抑，謨益念洋洋。本是無終始，何曾有弛張。健行歸體撰，不息運乾綱。」張由文安縣令捐陞郎中，素諳刑名學，有所評論，衆皆服其公允，遂主讞稿。卒年五十有五。疾亟時，神明清朗，案頭有水仙一本，口占云：「那與春光再鬬妍，羈魂一縷逼凋年。誰教垂死開雙眼，得見凌波第一仙。」著有海隱山房詩集。
○晏元獻
晏元獻「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」二句，詩詞並見。詩為示張寺丞王校勘七律：「元已清明假未開，小園幽徑獨徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉難禁豔豔杯。云云。游梁賦客多風味，莫惜青錢萬選才。」詞為浣溪沙調：「一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時迴？云云。小園香徑獨徘徊。」元獻得上句，彌年未能對，王琪為對下句，元獻大喜，自此辟置館職，遂躋侍從。王之才固足稱，元獻服善之雅，亦何可及耶！
○破體字
朝考殿試最重書法，大要以黑、光、勻為主，并不可有破體字。犯此者，讀卷官票簽為識，不得在前列。乾、嘉間，競尚趙松雪體，破體字亦不以為嫌。曾見嘉慶乙丑科彭狀元浚殿試卷，破體字極多，甚至惡書作「■〈覀心〉」、所書作「■」。今則一筆不可苟且矣。
○翻用前人詩意
詩有翻用前人意者，如金昌緒「打起黃鶯兒，莫教枝上啼」，陳燦霖古怨則云：「獨臥繡窗靜，月明宿鳥啼。不嫌驚妾夢，羡汝是雙棲。」朱受新春鶯則云：「任爾樓頭啼曉雨，美人夢已到漁陽。」李太白「郎今欲渡緣何事，如此風波不可行」，徐翔鵾則云：「人道橫江惡，儂道橫江好。不是浪如山，郎船去已早。」杜牧之「公道世間惟白髮，貴人頭上不相饒」，潘其燦則云：「朝來攬明鏡，白髮感蹉跎。畢竟無公道，愁人髩畔多。」張祜「人生只合揚州死，禪智山光好墓田」，盧雅雨鹺使留別揚州則云：「為報先疇墓田在，人生未合死揚州。」此類未能悉數也。
○金史
昔人謂金史敘次明淨，勝於遼、元。然如后妃傳後所載海陵私其從姊妹莎里古真、餘都，「莎里古真在外為淫泆，海陵聞之大怒，謂曰：『爾愛貴官，有貴如天子者乎？爾愛人才，有才兼文武似我者乎？爾愛娛樂，有豐富偉岸過於我者乎？』」又：「海陵嘗曰：『餘都貌雖不揚，而肌膚潔白可愛。』」此等猥褻語亦皆采述，殊失體裁。
○拂珊圖
先祖秋畦公與海鹽俞是齋先生瑅交最篤，曾為公畫拂珊圖，名流題詠，不乏佳作，摘錄於左：
戊子小除，陸秋畦大兄屬予作甫里圖，戲為寫此。憶少時和友人漁父一律，并以移贈。云：「夷猶一櫂出蘆藂，艇子前頭坐釣翁。楊柳岸邊停急雨，栗留聲裏趁斜風。烟波閱盡江山老，夜月歌殘天地空。不是無才甘避俗，閒身愛住浪花中。」是齋俞瑅。
「笠澤已著魯望書，釣竿更拂巢父樹。他日相逢載缺瓜，還共白蘋洲上住。」「多君懷抱比雪清，著屐幾兩書百城。夢遶霅川千尺水，烏篷泊處柳風輕。」秋畦大兄既屬題字，復成此二絕，以博一笑。朗夫弟燿。
「宛宛垂楊暎石灘，溪山佳處有漁竿。知君偶此成高寄，不為緇塵插腳難。」「兩載深情惜我遐，一尊酒盡即天涯。送行并觸思歸興，西定橋邊日未斜。」秋畦老世兄屬題，拙修嵇璜。
秋畦大兄往反公車二十載於茲，學甚富，身甚貧，而不知其寄興甚超逸。今歲庚寅春，將以先世事歸里，予勉留之不得，適擕所為拂珊圖屬題。按圖名本取杜詩「釣竿欲拂珊瑚樹」句，乃不自為照，而貌天隨子其上，蓋亦自況云爾。昔天隨自號江湖散人，予懼秋畦之或將終焉也，故有落句以志慰諷，云：「覿面分明笠澤翁，筆牀茶竈舊家風。人依叢碧深青裏，境在寒烟宿雨中。入海漫尋巢父逸，哦詩還比日休工。只愁催踏看花馬，便號江湖恐未同。」題為秋畦大兄老同年，弟趙佑。
「偶然吟意在江湖，且復烟波作釣徒。四面雲山圍舴艋，一灣風露泊菰蒲。心原似水同行止，志不求魚任有無。我上秋船尋伴侶，蘋花香裏定招呼。」己丑初冬，題奉秋畦老先生清教，秋船馮華。
「澹澹春波濯柳絲，一竿風月貌天隨。依稀陸匯溪頭路，舴艋舟中萬軸詩。」題奉秋畦太年伯大人誨正，再姪震東。
○對對難
吾郡有師弟同赴省試，至武林關，天晚關閉，師出對曰：「開關遲，關關早，阻過客過關。」弟應聲曰：「出對易，對對難，請先生先對。」是科弟獲雋。
○跕班
參謁上官各有定期，俗名「上衙門」。屆期，下僚必黎明赴官廳，俟上官出入，皆趨俟庭隅，魚貫序立於傍，歛容屏息以示敬，謂之曰「跕班」。凡在督撫署，則於司道、郡守之出入皆然，在司道署，則於郡守之出入皆然。他如慶賀、祭祀、迎送諸禮節，凡上官所到之處，無不先往伺候其出入。故需次省會者，奔走僕僕，幾無暇日。余在楚北時，同僚靈寶許明府虎拜，嘗改翰林口號「一年事業惟公會，半世功名只早朝」二句云：「終朝事業惟跑路，畢歲功名只跕班。」又戲作聯語云：「寒城跑路，滿面尖風；古廟跕班，一身明月。」蓋紀實也。
○重字
重字古作二，今則從■〈丶上丶下〉。乾隆中，江西舉人姚近第二場第四篇重字未經重寫，磨勘官簽「違式，應議」。武進劉文定公覆勘，奏摺云：「此等本無應議明文，第舉子决科墨，義理宜詳慎，不得與自作行草書札，概從兩點省文。且在題字中，如不按題紙重寫，即應貼出，除此卷照簽交議，並請敕部明著為令，俾共識遵循。」
○一揮九制
宋劉原父敞在西掖時，一日追封皇子公子九人，將下直，為之立馬卻坐，一揮九制。明劉主靜定之亦嘗一日草九制，筆不停書。又中旨命製元宵詩，內使卻立以俟，據案伸紙，立成七言絕句百首。原父論著流傳天壤，而主靜撰述無聞。然明史所載章疏二篇，義正詞嚴，亦足垂不朽矣。
○金佗
吾郡金佗坊，宋岳珂故里。珂金佗粹編自序謂「先王佩佗綬於鄂，不肖幸紹封舊封」，則「金佗」乃因封爵取義，後遂以名其居。按：爾雅釋訓「委委佗佗」，孫炎謂「佗佗，長之美」，佗綬之佗，意蓋本此。今俗皆作「金陀」似誤。
○李安遠
唐李安遠歷官潞州都督、懷州刺史，卒諡曰安，追封遂安郡公。諡與封疊犯其名，史冊罕見。
○隋文帝廢長
隋文帝自謂傍無姬侍，五子同母，豈若前代多諸內寵，孽子忿諍，為亡國之道？乃卒廢太子勇而立廣，遂底滅亡，則以聽婦言而惑佞臣也。勇又多內寵，干帝后之忌，自啟釁階，欲免於禍，得乎？
○胡大海
保越錄述元呂珍守紹興拒明軍事甚詳。時明首將為胡大海，縱兵抄掠財物、米穀、婦女、孳畜，又發掘塚墓，自理宗慈獻夫人以下，至官庶墳墓，無不發，金玉寶器捆載而去。其尸或實之以水銀，面皆如生，被戮斬汙辱者尤甚。據此則宋之陵墓一發於元初，再發於明初矣。考明史胡大海傳，大海善用兵，每自誦曰：「吾武人不知書，惟知三事而已：不殺人、不掠婦女、不焚毀廬舍。」乃保越錄所載若此，豈當日國史掩諱其惡歟？
○明公主郡主
明公主、郡主無再嫁者，即此可見宮幃禮法之肅，視唐世迥殊矣。
○劒
西溪叢話云：歐公父墓表云：「回顧乳者劒汝於其旁。」曲禮曰：「負劒辟咡詔之。」注云：「負謂置之於背，劒謂挾之於旁。」今按：集中作「劒汝而立於旁」，茅氏八大家本則作「抱汝而立於旁」，「抱」字雖明顯易解，不若「劒」字之典奧。
○韓陵片石
庾子山謂「韓陵片石，堪與共語」，蓋指溫子昇所撰定國寺碑，為高歡克爾朱世隆紀功也。今觀其文，辭采華縟，殊乏風力。其末云：「雖復高天銷於猛炭，大地淪於積水，固以傳之不朽，終亦紀此無忘。」極意褒美，至以「天銷」、「地淪」相形，措辭亦乖體要。
○范文正公子
宋令文有三絕，子之問以文章起，之悌以勇聞，之愻善書，各得父一絕。范文正公之子各得其父一體，仲子純仁得其德量，三子純禮得其文學，幼子純粹得其將略。以視宋氏之子，蓋遠勝矣。
○七月詩
七月詩八章，章十一句，而四言、五言、六言、七言、八言之體皆備。詩中言「一之日」二、言「二之日」三、言「三之日」二、言「四之日」二、言「四月」一、言「五月」二、言「六月」二、言「七月」七、言「八月」六、言「九月」六、言「十月」五，三月闕，則以「蠶月」代之。蓋天時與人事相權，而後調燮之用精、愛育之利溥也。
○宦寺
漢以後宦寺之禍，史不勝書，然亦有賢者。如：漢呂強，北齊田敬宣，唐楊復光，後唐張承業，宋邵成章，明懷恩、覃吉、何鼎、李芳、陳矩、王安，簡冊褒稱，美名著焉。知人貴自立，不患類之賤也。
○六駮
「隰有六駮」，毛傳云：「駮如馬，倨牙，食虎豹。」陸璣疏云：「駮馬，梓榆也。樹皮青白駮犖，遙視似駮馬，故謂之駮馬。」正義謂：「山有苞棣，隰有樹檖，皆山、隰之木相配，不宜云獸。」余謂：非獨此也。詩凡山、隰對舉者七，阪、隰對舉者二，南山、北山對舉者五，皆不言及獸，可知傳之說未若疏之說為長。
○警枕
錢武肅王用警枕，司馬溫公亦用警枕，興王、賢相勤勞正相同也。
○柏梁臺詩
聯句長篇始於柏梁臺詩，詩凡二十六句，句各叶韻：時、來、材、哉複二韻；治、之複三韻。自大司馬迄上林令，各就其職事言之，至末二句郭舍人云「齧妃女脣甘如飴」，語忽涉於褻；東方朔云「迫窘詰屈幾窮哉」，語又近於諧。視三代以前君臣賡和之作，相去遠矣。
○方術傳
水經注引鄧德明南康記：盧耽為交州治中，元會至朝，化為白鵠，威儀以石擲之，得一隻履。步隲為廣州，惡之，以狀列聞，遂至誅滅。然則王喬之鳧舄，竟得天降玉棺，百姓立廟，何其幸耶！後漢書方術傳語多怪誕，蓋不免出於附會，已為葛洪神仙傳、晚出之劉向列仙傳等書作濫觴矣。
○州箴
揚子雲十二州箴，冀、兖、青、徐、揚、荊、豫、益、雍、幽、并、交是也。初學記所載，多涼、潤二州。其潤州箴云：「蔣廟鍾山，孫陵曲衍。江寧之邑，楚曰金陵。吴晉梁宋六代都興。」此皆漢以後事，豈得謂子雲所作？徐公碩儒，當不若是之舛，或其書為後世妄人所增，有是誤耳。
○史越王表
葉紹翁四朝聞見錄云：「史越王辭免太傅，作表欲用『侵尋歲月，七十有三』，未有對，余有錫之父對以『補報乾坤，萬分無一』，王大稱賞。」謝伋四六談麈又云：「呂成公求退表『侵尋甲子，六十有三；補報朝廷，萬分無一』，乃出於李黃門邦直。」明楊儀明良記則又謂：「劉文成公作表用『蹉跎歲月，六十有三』，未有對，高峰和尚對以『補報乾坤，萬分無一』。」
○火浣布鳳首木火油
凡物遇火則焚，而火浣布、鳳首木等，獨得火不燋。又火油得水，焰彌盛，錢武肅王嘗用以勝淮師。
○父子精相術
唐袁天綱、客師父子精相術，明袁珙、忠徹亦父子精相術。珙相人，往往因其不善導之於善，從而改行者甚多。技也，而進乎道，勝古人矣。忠徹陰險，與羣臣有隙，即緣相法於上前齮齕之，術雖精，不足稱也。
○柳仲塗文
柳仲塗文近於艱澀，蓋承五代骩骳之習，力矯其弊，意在於古其理，高其意，而文辭之工拙不暇計也。其東郊野夫傳曰：「年始十五六，學為章句，越明年，趙先生指以韓文，野夫遂家得而誦讀之。當是時，天下無言古者，野夫復以其幼，而莫有與其同好者焉。但朝暮不釋於手，日漸自解之。」又昌黎集後序曰：「讀先生之文，自年十七至於今，凡七年，日夜不離於手，始得其十之一二。」又再與韓洎書曰：「唐有天下三百年間，稱能文者，惟足下與我兩家。開之學為文章，不類於今者餘三十年。」其學之專且勤如此，宜乎倡一代風氣之先，立言不朽也。
○陳壽不妄劾人
明刑部尚書陳壽為給事中時，言時政無隱，獨不喜劾人，曰：「吾父戒吾勿作刑官，易枉人。言官枉人尤甚，吾不敢妄言。」壽於成化時，嘗劾去鎮守中官不檢者，又劾萬貴妃兄弟及中官梁芳、僧繼曉，知其非竟不劾人也，特不妄劾耳。
○輜重
輜重有三解，前漢韓安國傳顏師古注：「輜，衣車也。重，謂載重物車也。故行者之資總曰輜重。」蓋以輜、重為兩車，謂輜車以衣蔽之而載人，重車則載物也。釋名：「輜車，載輜重臥息其中之車也。輜，厠也，所載衣物雜厠其中也。」李善二京賦註引張楫云：「輜重，有衣車也。」蓋皆以輜重為一車，而一則謂人與衣物並載，一則謂以衣蔽車而兼載人物也。今人以輜重為行者載物之車，是又於三說之外別著一說矣。
○韓侂胄函首至金
韓侂胄既死，將函首至金，黃度以為辱國，倪思謂有傷國體，樓鑰獨言姦兇已斃之首何足惜！此君子一言以為不知也。
○愛惜士子
福建長樂梁敬叔觀察恭辰勸戒近錄云：「嘉慶戊午，閩鄉試，新城陳鑑亭觀以鹽法道在貢院頭門點名，並監視搜檢。有應試廣文懷挾一包裹，兵弁搜得獻之。陳公取包裹置坐右，謂兵弁曰：『既有懷挾，應再細搜。』兵弁乃重檢考籃等，禀曰：『無之。』陳因目廣文曰：『既無懷挾，汝不進去何待？」廣文乃領卷徑去，而兵弁瞠視無一辭，旁觀者皆稱頌不置。」夫科舉之搜檢，前代即有之。功令不得不嚴，而奉行不可不存寬大之心，以全朝廷待士之體，以養士子廉恥之原。如觀察者，可謂知政體矣。後觀察官至倉場侍郎。因憶嘉慶甲子科浙江鄉試，阮文達公為監臨時，事絕相類。第一場點名時，搜檢官某以士子懷挾之文字跪白於公，公若為弗見也者。某乃起，置文字於案，公取視之，正色曰：「此舊帳簿也，安所用之？」某惶惑退去。公嘗謂僚屬曰：「士子入闈，能帶文字，不能帶福命，國家嚴懷挾之罪，在功令不得不然，吾輩當仰體聖主作人之意，愛養為先，何可任意苛求，罔顧大體乎？」存心仁恕如此，宜乎富貴壽考兼備一身也。又道光壬午北闈，仁和蔣侍御詩為科場巡號官，有號役訐告某士子懷挾文字，蔣謂：「若果懷挾，則當搜檢時，諸王大臣豈肯縱其入闈？此必汝藏匿之物，藉以挾詐耳！」立予杖責而逐之，是亦能以愛惜士子為心者。
○喜雨志乎民
道光丁未科新進士朝考，詩題「喜雨志乎民」，語本公羊。惟江西萬良點明出處，有「勤民誌魯僖」句，以一等三名入詞林，年已六十四。
○雙烈
嘉慶元年七月，京師民崔升偕妻陳氏至杭州投親不遇，無所得食，同縊於西壁坊客寓。錢塘縣令蔣重耀為葬於萬松嶺側，且作判辭以立案。其略云：「共處太平，何至謀生無轉計？良由狷介，願甘駢首不求人。雖匹夫匹婦之自經，愚誠可憫；然同死同生之大節，理實無虧。用特捐廉，即為搆地。掩茲雙骼，遂其夫潔而婦貞，錫以一抔，庶幾行成而名立。」仁和周南卿茂才三燮為賦雙烈行，有云：「生則異鄉死同穴，一貧致死長鬱結，一死守貧真决絕。錢塘江水表汝潔，嶺上萬松表汝節。殉名殉夫總一轍，士與女兮視雙烈。」後土人於其墓傍立祠祀之，大著靈應，禱祀不絕。先是乾隆時，杭州有何氏子與鄰女高氏有盟約，高父母別為議婚，女遂與何同時縊死。仁和令唐仁植判令合葬，讞語云：「目擊雙懸，心憐共命。民彝本由物則，惟從一之足嘉；王道原順人情，尚有終之能正。教必豫童牛之牿，踰閑難責諸蚩氓；風或殊艾豭之歸，節取弗遺於侗俗。用捐廉糈，俾勒貞珉。歌蒿借孔雀之詞，文梓起鴛鴦之塚。庶幾連理長榮南國，一抔永傍西泠。」一時傳為美談。好事者競登其墓，或擕楮帛奠之。自崔墓興而何墓遂廢，今并不能確指其處。蓋崔之死雖不得云正命，而夫縊婦殉，義烈足風，視彼何郎，跡判貞淫，固不僅以連理雙鴛，供騷人之憑弔也。吾友孫瀛帆茂才謂聞諸故老云：「萬松嶺畔向有匪人，夜刼孤客，俗稱打悶棍。土人禱於崔祠，屢顯靈驗，由是宵小潛蹤，行旅獲安。此外，尚有驅虎逐疫諸蹟。」果爾，則有功德於民，其歷五十餘年而香火勿替也固宜。
○傳述易訛
雪浪齋日記以李太白詩「人烟寒橘柚，秋色老梧桐」屬之歐陽公，特以「晚」易「人」，以王灝詩「海日生殘夜，江春入舊年」屬之靈澈，特以「月」易「日」，以「暮」易「舊」。又如「一百五日寒食雨，二十四番花信風」，徐師川詩也，中州集則以屬之張公藥。傳述易訛，往往若是。
○民之父母
州縣署舊有聯云：「最防官折兒孫福，難副人稱父母名。」語意警切。嘉慶間，秀水邑令某初至，頗著仁聲，士民贈以扁云「民之父母」。未幾改操，廣通賄賂，或於其扁側題一聯云：「漫道此之謂，誰知惡在其。」後被劾去。
○西游記
西游記推衍五行之旨，視他演義書為勝，相傳出元邱真人處機之手。山陽丁儉卿舍人晏據淮安府康熙初舊志藝文書目，謂是其鄉嘉靖中歲貢生官長興縣丞吴承恩所作，且謂記中所述大學士、翰林院、中書科、錦衣衞、兵馬司、司禮監，皆明代官制，又多淮郡方言，此足以正俗傳之訛。
○嚴石帆詩
吾邑嚴石帆明經光祿，性耽吟詠，文場久困，益刻苦為詩。尤長於五律，如夜飲金養真肄耕草堂云：「回首平生事，為歡只友朋。深村涼夜酒，細雨草堂燈。舊侶稀堪惜，吟懷老倍增。一尊共相賞，此外復誰能！」秋夜云：「忽又流光換，飄蕭髩已殘。浮生垂老易，盛世見才難。河漢影相隔，梧桐陰自寒。西風動瑤瑟，幽怨不禁彈。」格老氣蒼，不墮凡近。斷句如靈巖云：「春深吴苑樹，烟鎖太湖山。」贈鐵隱上人云：「禪心窗外菊，詩意畫中山。」舟泊吴興云：「細火橋邊市，疎鍾郭外山。」三押山韻，皆妙。
○青腿牙疳
咸豐乙卯年，吾里皇甫湘山上舍岷患牙齦腫爛，兩腿青脹，其勢甚劇，諸醫不效。烏程溫醉白□診之，謂病名青腿牙疳，不必服藥，惟食馬乳可愈。如其言，一月全愈。又一戴姓婦人病證相同，亦食馬乳得痊。按：此證見於御纂醫宗金鑑八十四卷外科門，長洲唐笠山大烈所著醫宜博覽論曾述及之，吾鄉罕有此證，醫家知此者亦鮮矣。
○馮侶笙詩
南海馮侶笙明府錫鏞豪於詩，官太平時，與錢塘范春船學博元偉論詩甚契，吟筒往還無虛日。所刊于滇集二卷，乃捧檄采銅滇南紀行之作也。五言善寫景，七言善寫情。如礶子窰道中云：「亂山圍故壘，老木臥殘垣。」黔陽雜詠云：「天驅三伏盡，地割萬峰開。」留別太平士庶云：「身如游客忘程遠，情在蒼生惜別多。」秋日偶成云：「酒緣悶酌翻難醉，棋為愁敲更易輸。」蒼梧留別鄧星槎云：「與我相同惟宦況，嬴君如許是鄉愁。」皆為集中警語。
○竊人之書
竊人之書為己有，自昔已然。如虞預之竊王隱，郭象之竊向秀，法盛之竊褚生，齊邱之竊譚子是也。元、明以來，如吴澄三禮考注，晏璧曾有之；倪士毅四書輯釋，胡廣等襲之；唐汝詢詩史，顧正誼據之；張自烈正字通，廖文英攘之；張岱石匱書，谷應泰得之。 【 改名明史紀事本末。】 近代王尚書明史稿，實萬季野所繕也；傅觀察行水金鑑，實鄭芷畦所撰也；王履泰畿輔安瀾，實戴東原所著也。此皆彰彰在人耳目者。
○轉敗為功
宋與金議和，种師道勸欽宗乘金師度河半擊之，不從，曰：「異日必為後患。」比京師城破，欽宗思其言，嗟痛之。元兵圍襄陽危急，汪立信說賈似道，選兵五十萬，沿江距百里而屯，刁斗相聞，互相應援以為聯絡之固。似道不從，元師遂渡江深入。伯顏知立信之策，歎曰：「使果用，我安得至此？」明李自成陷山西，薊遼總督王永吉請撤寧遠吴三桂兵守關門，選士卒西遏寇，即京師警，旦夕可援。給事中吴麟徵力主其說，輔臣陳演、魏藻德謂無故棄地二百里，不可。麟徵復為議數百言，六科不署名，獨疏昌言，不省。比賊勢日偪，帝悔不用麟徵言，旨下永吉，而已無及矣。此三策者，皆可轉敗為功，而乃以淺見沮之，卒底於亡，是豈得僅諉之天命哉！
○撰述傳信
蔡中郎自言，為人作碑，未嘗不有慙容，惟為郭有道頌無愧。韓昌黎文，劉叉譏之為諛墓。虛辭悅人，知賢者亦不能免。嘗觀尹河南劉彭城墓誌云：「某譔述非工，獨能不曲迂以私於人，用以傳信於後。故敍先烈，則詳其世數；紀德美，則載其行事；稱論議，則舉其章疏。無溢言費辭以累其實。」此則所謂修辭立誠，可為譔述者法矣。
○討武曌檄
任昉為齊明帝讓宣城郡公表云：「陵土未乾，訓誓在耳。」駱賓王討武曌檄演作四句云：「言猶在耳，忠豈忘心。一抔之土未乾，六尺之孤安在？」可謂善於脫化。
○石敬瑭杜重威
石敬瑭為李氏壻，乞師契丹以滅唐；杜重威為石氏壻，乃亦降契丹以亡晉。」天道之不爽若是。
○單傳
漢揚雄五世單傳，童烏既沒，繼緒無人。周勰自曾祖父揚至勰孫恂，六世單傳，皆知名，此後不聞有濟美者。孔子之子伯魚七傳至鮒，始有弟子襄。以上俱單傳，迄今胄裔蕃衍，英彥世出，蓋盛德之後，積久益昌，非常人所能並也。
○夏山如怒
郭熙論畫云：「春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明淨而如妝，冬山慘淡而如睡。」惲平叔格改「如滴」為「如怒」。竊謂摹雨後之景，「滴」字為勝，若當晴杲炎赫之時，「怒」字尤肖其真。詩云「夏雲多奇峰」，蓋亦於怒字意為近。
○秋鴻館詞
杭州武林門內天后宮，棟宇宏敞，雖在城市，境極靜僻，余己亥秋曾寓居於此。北廂之壁有丁見堂諸君題詞，讀之，想見當時文藻之盛。恐日久湮廢，備錄之以貽同好。秋鴻館詞，調寄滿江紅并序：「西湖勾留有年矣。秋九月，同人畢集，篛篷蠟屐，酒樓禪榻，游必竟日，聚必卜夜，會合之樂，得未曾有。入冬將各散去，金谿補官北上，選樓赴維揚，小茗歸棲水，丹生返婁東，九能歸吴興，春穀入都門，驪泉與余歸禾中。念良會之難再，相與倚聲，作者有七。湖山戀人，蒼然雲表。朔風初厲，遠懷何如。嘉慶戊辰十月既望，丁子復識。」「鴻影連江，卻都被西風留取。肯浪擲，爪痕點點，秋光輕負。一月閒心鷗外遠，雨湖清響尊前有。悵臨風、何處覔坡翁，頻搔首屐不折，穿雲走；船不繫，搖風久。向亂泉聲裏，禪關徧叩。坐到南屏鐘動處，飽看西子妝成後。問青山、別後倚晴空，相思否？ 【 嘉興丁子復見堂。」】 「橫笛江城，又攪起離愁千斛。乍傾倒，同岑小住，濁醪共漉。夕照峰頭高下屐，秋聲樹裏東西屋。恁更闌，不厭把新詩，三過讀。誰挑得，蕉林鹿？誰認取，柯亭竹？嘆匆匆分手，雲龍難逐。風月且談今夕事，升沈莫向君平卜。唱驪駒，寒色上征衫，腸廻轂。 【 仁和王崇本驪泉。」】 「秋賸無多，掃敗葉不容停着。恰意外，萍踪三兩，湖山棲泊。名字蚤從香國飲，性情別向塵樊鑿。倚疎狂，一例結苔芩，誰繩削？ 英靈氣，王郎斫；圓妙想，鄱陽謔。儘瀾翻盾陷，總諧牛鐸。襟上酒痕淒似雨，江邊帆影閒於鶴。繞天涯、何處之新知，渾非昨。 【 開化戴敦元金谿。」】 「雁叫霜寒，已看到六回圓月。天付與，湖山詩酒，一時清絕。擕屐頻來今舊雨，對床莫辨雲泥客。況連朝、放棹豁雙眸，楓林色。 燕臺路，風塵隔；鴛湖畔，烟波濶。問茫茫後會，者番堪惜。我向西州應慟哭， 【 時得婁東汪照庭訃。】 人過北郭傷離別。待重逢、何處續前游？尋鴻跡。 【 錢塘王槐丹生。」】 「如此湖山，能幾度良朋勝游？纔盼到，酒香菱熟，已是殘秋。舊雨聲消黃葉路，新寒夢醒白蘋洲。正風前、一笛弄凄清，人倚樓。 婁東水，家尚浮；竹西月，客還留。更蹇驢衝雪，遠度蘆溝。叢菊怕沾羈旅淚，疎楊難綰別離愁。把片情、且付與烟波，隨去舟。 【 仁和李堂西齋。」】 「芾芾霜風，吹落葉敲窗如雨。頻喚酒，燒殘紅燭，已經幾度？杯底破除千載恨，城頭留戀三通鼓。約明朝、小艇更看山，西泠路。 歡娛事，元無數；別離恨，長終古。算雪鴻萍水，且休回顧。此去諸公須愛惜，後來我輩休塵土。再十年，重與證前盟，煩鷗鷺。 【 歸安嚴元照修能。」】 「棹入西泠，暢好是秋光濃候。合便把，杖頭錢挂，聯來吟袖。花港畫船人去遠，蘋洲漁笛吹來又。賸空狂，懷抱未消除，還如舊。南屏路，尋僧走；萬峰頂，擕樽就。愛吟詩聲裏，晚鐘清透。好句欲分紅葉豔，遙岑已共黃花瘦。奈鞭絲，搖動各天涯，分襟驟。 【 代州馮振聲春穀。】 」
○張孝廉
嘉興張孝廉昌衢，英才卓犖，人皆以大器目之。嘉慶丙子，秋試中式，揭曉後，數日即卒。一月間，連喪其子女，妻亦自縊以殉，惟一老母存焉。其同年平湖高孝廉一諤慟以詩曰：「仙才合守舊青氊，蕊榜生平欠宿緣。怪爾文光騰萬丈，一時冲破玉樓天。」「連理枝開頃刻花，傷心最是折蘭芽。獨拋白髮燈前坐，地下依然聚一家。」令人不忍卒讀。
○郎蟹
安吉郎蘇門觀察葆辰，畫蟹入神，品人皆寶貴之，稱為「郎蟹」。自題詩亦多佳者，錄其七絕二首，云：「秋來不減持螯興，願學東坡守戒難。聊借硯池無數墨，寫生且作放生看。」「橙黃橘綠稻花疏，盃酒雙螯小醉餘。若使季鷹知此味，秋來應不憶鱸魚。」
○吴澹川詩
秀水吴澹川明經文溥，詩品高遠，阮文達公謂為兩浙詩人第一。著有南野堂詩集，五言如「桐影方流月，琴聲不見人」、「鶯啼春去後，客到雨深時」、「江湖多落木，風雨急歸舟」、「暮雨啼禽緩，殘春過客稀」、「峽雲開曉色，關樹老秋聲」、「鳥飛風未定，人語月初生」、「別浦流春水，閒門落古花」，七言如「并州雁到楓初冷，江上人歸橘又黃」、「青山獨行路不盡，白日欲暮春無多」、「一笑身家書卷外，半生心事酒杯間」，皆清逸出塵。吴自言幼嗜吟詩，三十歲而成癖，寢食都廢。嘗有示兒詩云：「秀才衣鉢傳三世，選佛功名隔一塵。除卻驚人詩句外，平生事事不如人。」可想見其用力之深矣。
○六舟僧
杭州近日詩僧，首稱海寧六舟達受，工草書、墨梅，尤精金石篆刻。得懷素大小草書千文墨蹟，鉤摹上石，賦詩紀之，有「自喜不貪缸面酒，莫教蕭翼賺蘭亭」之句，阮文達公稱為金石僧。江夏陳芝楣中丞鑾，嘗延主吴門滄浪亭畔大雲菴。婺源齊梅麓太守彥槐贈以聯云：「中丞教作滄浪主，相國呼為金石僧。」後又主西湖南屏方丈，厭酬應之煩，退居海寧白馬廟，吟諷自得，人皆重之。
○張解元詩
嘉興張叔未解元廷濟，家居新篁里，嗜奇好古，自商、周以來至近代，凡金石、書畫、刻削、髹飾之屬，無不搜聚，搆清儀閣藏之，各系以詩。其題黃文節公書「新篁」臂閣 【 自註：竹高八寸二分，闊二寸四分，字高三寸三分，闊二寸二分。嘉慶辛酉，從諸城相國所藏文節書劉賓客伏波神祠詩墨蹟摹得。】 云：「誰鐫寒玉半規如，兩字涪翁老筆餘。有客臨摹須閣學，此君擡舉自中書。鐙前萬畫蠅頭細，窗外千竿鳳尾疏。為喜嘉名符小里，愛渠吾亦愛吾廬。」袁永之北征圖 【 絹本橫卷。高六寸七分，長二尺五分，陳道復畫。前有祝京兆題「北征」二大字，後有祝京兆、王雅宜、文壽承、彭寅父、顧華玉、錢貴、湯子重、湯子鳳、陸芝生、金元賓、袁邦正、袁尚之、袁補之、袁與之諸題詠。嘉靖四年乙酉科，袁永之）領應天鄉薦第一，此其入都時諸友人送行作也。】 云：「匹馬胥臺賦北征，旗亭楊柳故交情。文章門第傾耆舊，風雨河橋夢弟兄。早歲應須成富貴，傳人何必薄功名。十年三上長安道，愁聽陽關疊幾聲。」筆意清俊，兼饒情味。
○志書
國朝志書如平湖陸清獻公隴其靈壽志，不登寺院，黜異端也；不載坊表，尚闇修也；不及前人文字之彰著者，如樂毅報燕王書之類，欲人博求之典籍也；體例最嚴。會稽章實齋學誠作永清志，敍例有云：「近人輯志，藝文不載書目，濫入詩文雜體。」因力為釐正，別具文徵，其識亦卓。近時烏程紀石齋磊、震澤沈退甫眉壽作震澤鎮志，以列女載流寓、釋道之前，亦足矯流俗之弊。
○秋鳥
吾鄉土產秋鳥，味絕鮮美，出乍浦陳山屠康僖公墓，當是日本國所產，秋來春去。初至，剖其腹猶有青椒。大者名蛓毛鷹，亦曰■〈畫鳥〉鶘，中者花鷄，小者鑽籬，詳載沈季友擕李詩繫附考。此物惟宜碎切，豕膏和糖霜、椒末漬以酒孃蒸食，或細切調雞卵蒸食，亦佳。有苕西人購數瓶歸家炙啖之，枯勁無味，詫為不佳，盡棄其餘，傳以為笑。吴江郭頻伽明經麐嘗與諸名士賦秋鳥詞，一時推為絕唱。其詞云：「荒林落照，認宰樹蒼茫，一羣驚噪。纖繳鳴絃，已有弋人尋到。陶村馬疃披綿好，算總輸、酒邊風調。蜀薑鳴釜，吴鹽點雪，■〈木審〉瓶開了。 問何事、輕離海嶠？有綠衣同戲，紅椒堪飽。萬里頭顱，來博樽前人笑。雲羅滿地西風早，想江湖羈雌多少？料應夢斷，蠻天一角，暮烟孤島。」 【 調寄桂枝香。】
○祖德
彡石公幼時即為愚汀公所鍾愛，乾隆丁酉登賢書，愚汀公已不及見，秋畦公作詩示彡石公曰：「記否垂髫日，桑榆祖暮齡。陶潛歸乞食，伏勝老窮經。顧汝扶鳩杖，呼予過鯉庭。興宗期此子，倚枕重丁寧。」「風木增吾痛，思親涕泫然。一官邀薄祿，十載隔重泉。清白遺家訓，丹鉛記手編。勉旃懷祖德，從此著鞭先。」彡石公晚年每一誦之，輒為隕涕不已。
○天時
立春後五戊為春社，立秋後五戊為秋社。芒種後丙日起霉，小暑後丙日斷霉。夏至後一日起時，三日初時，五日二時，七日末時，必有南風，逾旬方止，謂之起趠風，即蘇詩所謂「萬里初來舶趠風」也。夏至後三庚起伏為初伏，四庚為中伏，立秋後初庚為末伏。冬至日起九，九九八十一日。大寒後逢戊起臘，立春日止。有謂春分、秋分後戊日為社，夏至後五庚為末伏者，非也。
○酒令
蔡寬夫詩話謂「唐人飲酒必為令，有舉經句字相屬而文重者，曰『火炎崐岡』，乃有『土圭測景』酬之，此亦不可多得也」云云。余嘗與友人宴飲效此為令，僅得二句，曰「山出器車」，曰「一二臣衞」。
○費宏
費宏三入內閣，其卻錢寧，拒宸濠，忤張璁、桂蕚，峻節卓著，無愧名臣。惟大禮之議，第署名公疏，未嘗特諫，不得與楊廷和、蔣冕、毛紀、石珤等以直言去位，惜矣！
○焉
焉字古有以為發聲者，如禮三年問「焉使倍之」，周禮秋官之屬行夫「焉使則介之」，荀子非相篇「焉廣三寸，鼻目耳具而名動天下」，淮南子時則訓「天子焉始乘舟」是也。當塗徐位山徵君文靖，作之乎者也矣焉哉語助七字詩十四首，引據浩博。惟焉字語助當作尤虔切，而詩中多用於虔切者，如「焉支」、「焉逢」、「焉見」、「焉知」、「焉甘」之類，蓋以作尤虔切者，搜索尤艱也。然荀書獨未引及，殆偶遺之歟。
○寡能克衆
段會宗以三十弩至昆彌所，手劒擊殺番邱；傅介子以二壯士刺殺樓蘭王；薛萬均以死士百人走竇建德二十萬騎；王君廓以十三人破賊萬；馬璘以五百部士敗史朝義師十萬；李存孝以十八騎拔洛陽；劉整以十二人取金信陽城；岳少保以五百騎破金兵五十萬。寡足以克衆，惟智勇兼備者能之。否則，行險輕進，鮮有不敗者。
○公
父稱子為公，見鼂錯傳；君稱臣為公，如漢文帝稱田叔、武帝稱車千秋等，史不勝書。至宋哲宗時，宦者朱用臣諡議，有「天子念公之勞，久徙於外」之語，措詞尤失體。
○史記複見之句
史記複見之句，往往有更易其字者，如：商君列傳「家給人足」，平準書、貨殖列傳則云「人給家足。」楚世家「三年不蜚，蜚則沖天；三年不鳴，鳴則驚人」，淳于髠傳則云「不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人」。秦始皇本紀「飯土塯，啜土形」，李斯列傳則「塯」作「匭」，「形」作「鉶」，自序則云「食土簋，啜土刑」。至高祖本紀、自序皆云「撥亂世反之正」，而自序有云「匡亂世反之於正」。留侯世家「運籌策帷幄中」，贊云「夫運籌筴帷帳之中」，一篇之中亦自不同。
○兩浙輶軒錄
阮文達公督學浙江時，裒集十一郡本朝已故名人詩為兩浙輶軒錄，凡三千一百三十三人，詩九千二百四十一首。胡書農學士之尊人葑唐上舍濤古歡書屋詩亦采入錄中。學士賦詩以誌云：「天教浙水啟龍門，文士泉臺盡感恩。一代登樓操選柄，千秋覆瓿慰吟魂。家無書集名難假，才偶同時例不存。 【 條例凡詩無專集及生存者不入選。】 甲乙編排微意在，續修留待後賢論。」「國風從此補三吴，尚有羲娥未摭無。一品集繁存爵里， 【 條例凡名公鉅卿集足單行者，祗選有關出處數詩以存梗概。】 四靈家小輯江湖。藝林採備他年志，詩派分添此日圖。感極樗材荷培養，更蒙捃拾到潛夫。」
○葉杏樓
同邑葉杏樓茂才文照，篤志好學，家貧授徒為生，晝督館課，夜乃自課，恆達旦不寐。每應試被放，輒哭泣數日，目為之腫。常云：「若得登科錄中題名，雖死何憾！」竟以力學得疾，卒年未及三旬。其友徐瘦生茂才照挽之云：「一生祗為名心死，六極惟將惡字除。」語甚沈痛。葉作小詩亦有致，曾記其春雨遣悶一絕云：「陣陣風吹密雨斜，薄寒簾幕濕陰遮。空庭盡日無人到，獨倚闌干數落花。」
○高伯平
墓誌銘每乞顯者為之，多飾說不可信。吾友高伯平明經均儒，自為妻墓誌銘，手書命其子行信篆額并刻，語獨■〈閒〉質，銘辭尤真摯動人。「閩高均儒妻，姓陳氏，秀水人。父諱燿，母氏畢。妻以嘉慶十七年十一月戊寅生，九歲喪父，十三歲字均儒，即就育于吾母。明年妻母卒，又明年母命成昏禮。越二十有七年而妻卒，時為咸豐二年四月壬午，年四十一。子行忠、行信、行篤，行信嗣從兄緗儒。女玲，字孫慶豐三琭，殤。今卜於四年正月辛丑，從吾母葬於海鹽縣元保山先兆之側。辭曰：『之子歸予方笄兮，吾母顧之而尤憐。予孤寒以客游兮，恆千里而經年。歲時歸省晨昏兮，母謂婦職之罔愆。泣思吾母之慈愛兮，仿彿猶聞乎斯言。即斯言以銘幽兮，已足襮之子之賢。』」伯平先世由閩徙浙，今隸籍秀水，游清江最久。楊至堂河帥以增重其學行，與訂忘分之交，屬校刊書籍甚多。
○藥忌
吴江徐靈胎徵君大椿謂：「醫藥為人命所關，較他事尤宜敬慎。今乃眩奇立異，欲駭愚人耳目，將古人精思妙法反全然不考，其弊何所底？止略舉數端以示儆戒。人中黃， 【 腸胃熱毒偶有用入丸散者，今入煎藥，則是以糞汁灌人而倒其胃矣。】 人中白， 【 飛淨入末藥，若煎服，是以溺汁灌人矣。】 鹿茸、麋茸， 【 俱入丸藥，外症、痘症偶入煎藥。又古方以治血寒久痢。今人以治熱毒、時痢，腐腸而死。】 河車、臍帶， 【 補腎丸藥偶用，今入煎劑，腥穢不堪。又臍帶必用數條，肆中以羊腸龜腸代之。】 蚌水， 【 大寒傷胃，前人有用一二匙治陽明熱毒，今人用一碗半碗以治小兒，死者八九。】 蚯蚓， 【 痘症用一二條酒沖，已屬不典，今用三四十條，大毒大寒，服者多死。】 蜈蚣、蠐螬， 【 即桑蟲。】 蝎子、胡蜂， 【 皆極毒之物，用者多死，間有不死者倖耳。】 石決明， 【 眼科磨光，鹽水煮，入末藥，今亦以此法入一切煎劑，何義？】 白螺殼， 【 此收濕糝藥，亦入煎劑，其味何在？】 雞子黃， 【 此少陰不寐、引經之藥，今無病不用。】 燕窩、海參、淡菜、鹿筋、丑筋、魚肚、鹿尾， 【 此皆食品，不入藥劑。必須洗浸極淨，加以薑、椒、葱、酒方可入口，今與熟地、麥冬、附桂同煎，則腥臭欲嘔。】 醋炒半夏、醋煅赭石、麻油炒半夏， 【 皆能傷肺，令人聲啞而死。】 橘白、橘內筋、荷葉邊、枇杷露、查核、扁豆殼。 【 此皆方書所棄，今偏取之以示異。」】 余按：徐氏所指，誠切中要害，惟海參淡食最能益人，嘗有食之終身而康強登上壽者，惟不宜與熟地等藥同煮耳。又枇杷露治肺熱咳■〈口敕〉，獲效頗速，似不當在屏棄之列。
○世其道德
昔人謂古之世其道德者，漢有袁氏、楊氏、陳氏，唐有柳氏，宋有呂氏、韓氏，明有孫氏。然袁之有術、柳之有璨、韓之有侂胄，實為門戶之羞。此皆在於季世，殆因乎國運歟！
○朱瓣香詞
山陰朱瓣香同年守方，才藻絕俗，登第後遽下世。嘗於秋夜枕上戲詠「聲」字，用獨木橋體作醉太平調詞十二解，殊有別情，漫錄於此。「高槐怒聲，修篁恨聲。蕭騷葉墮堦聲，破窗兒紙聲。」「沈沈鼓聲，寥寥磬聲。小樓橫笛聲聲，接長街柝聲。」「鄰猧吠聲，池魚躍聲。啾啾獨鳥棲聲，竹籠鵝鴨聲。」「蟲娘絡聲，狸奴趕聲。牆根蟋蟀吟聲，又空梁鼠聲。」「重門喚聲，層樓應聲。村夫被酒歸聲，聽雙扉闔聲。」「蘭窗剪聲，芸窗讀聲。孀閨少婦吞聲，雜兒啼乳聲。」「喁喁暱聲，喃喃夢聲。咿唔小女嬌聲，有耶娘惜聲。」「盤珠算聲，機絲織聲。松風隱隱濤聲，是茶爐沸聲。」「風鳴瓦聲，人離坐聲。窗盤叩響連聲，想殘烟管聲。」「床鈎觸聲，窗鐶蕩聲。簷前玉馬飛聲，似丁當珮聲。」「空堂颯聲，虛廊■〈風析〉聲。花陰濕土蟲聲，作爬沙蠏聲。」「遙聲近聲，長聲短聲。孤衾挨到雞聲，盼晨鐘寺聲。」
○君
君，尚書稱「辟」、稱「元后」、稱「皇帝」，詩經稱「天子」，禮記稱「后王」，戰國策稱「陛下」，史記稱「上」、稱「巨公」，漢書稱「朝廷」、稱「天辟」、稱「至尊」、稱「聖上」、稱「縣官」，後漢書稱「上帝」、稱「天公」，獨斷稱「天家」、稱「大家」、稱「官家」，三國志稱「明上」，魏、晉六朝時稱「官」、稱「殿下」，後魏稱「皇上」，左傳箴稱「君天」，北史稱「大尊」，唐時宮中稱「宅家」，唐語林稱「崖公」。
○父
父，爾雅稱「考」，戰國策稱「公」，列子稱「家公」，史記稱「翁」，韓詩外傳稱「先生」，廣雅稱「■〈宀炎〉」、「爸」、「爹」、「■〈父上者下〉」，方言稱「■〈亻〈宀炎〉〉」，晉書稱「大人」，魏、晉、六朝時稱「尊」，隋回紇傳稱「多」，北史稱「郎」，北齊書稱「兄兄」，舊唐書稱「哥」，古詩稱「耶」，閩俗稱「郎罷」，關東稱「罷罷」，吴俗稱「老相」，又稱「爺爺」、稱「阿伯」，北方稱「老子」，江州民稱「大老」，韓昌黎祭女挐文自稱「阿爹」，周易稱父母為「嚴君」，今則專以稱「父」矣。
○母
母，爾雅稱「妣」，詩經稱「母氏」，廣雅稱「媓」、「■〈母巴〉」、「■〈女畢〉」、「■〈女〈人上爾下〉〉」、「媼」、「姐」，金史稱「阿婆」，古詩稱「娘」，李義山作李賀小傳稱「阿嬭」，漢書稱嫡母為「民母」，北齊書稱「家家」，漢書列侯子稱母為「太夫人」，陸放翁家世舊聞稱庶母為「支婆」。
○疾風知勁草
猗覺寮雜記云「疾風知勁草」有五事，謂後漢王霸，南史庾仲遠，唐蕭瑀、裴諝、李絳也。按：隋書楊素傳，素平漢王諒，帝手詔勞素云：「古人有言曰：『疾風知勁草，世亂有誠臣。』公得之矣。」蕭瑀傳所云太宗賜詩「疾風知勁草，板蕩識誠臣」，當本於此。
○畫狀元
唐岱號靜巖，滿洲人。官參領，工山水，聖祖御賜「畫狀元」。見胡書農學士國朝畫院錄。
○煑人獄
霍邱范二之為某媼贅壻，逾年忽不見，范父訟於官。縣令王某雇乳婦為媼同村人，問以媼壻事，曰：「聞之鄰家，知以姦被害。」王信之，嚴刑拷訊，范某氏供與義兄韓三有姦，恐敗露，共殺范二之，剉碎其骨，煑化其肉以滅迹。韓三與媼供皆同，旋於其房後檢得碎骨，定案達府。犯供翻異，府以碎骨為證，犯謂是牛骨，非人骨也。府不聽，遂達臬司。時秉臬者為夏邑李書年少保，鞫之，供如前。 惟犯無戚容，供詞太熟，疑有寃。反覆閱牘，得間曰：「死者肉煑骨剉固已，肺胃肝腸等物何在耶？」復以是訊之，犯皆愕然，供各異詞。公曰：「是真有寃矣。」遂停鞫以待。越半載，突有人至臬司大堂哭喊，問之，即范二之也。因負博進他遁，探知家難，特來前。寃獄因是得解。使因犯無翻供，定案申詳，立殺三命，則院司得重咎，府縣且擬實抵。一時無不服公之識，并謂有盛德者，必有厚報。是時公年五十餘，尚未有嗣，次年舉一子，名曰銘皖，以地誌也。後又連舉數子。公中乾隆庚子進士，銘皖中道光庚子進士。公年八十餘，重遇恩榮宴，父子相隔十年作同年，為熙朝之盛事，殆天佑之，以彰平反鉅案之德也乎？公從弟檢齋大令道融疆恕堂文稿記此事甚詳，因節其略，為世之司獄者告。
○湯火傷方
鏡花緣說部徵引浩博，所載單方，以之治病輒效。表弟周蓮史太史士炳為余言之，因錄其方以備用。余母周太孺人喜施方藥，在台郡時求者甚衆。道光癸卯夏，有患湯火傷，徧身潰爛，醫治不效，來乞方藥。檢閱是書中方，用秋葵花浸麻油同塗，時秋葵花方盛開，依方治之，立愈。乃采花貯油瓶中，以施人，無不應手獲效。
○李司馬
羅江李石亭司馬化楠，以進士宰餘姚，有循聲，復攝平湖縣事。前令某七年積案三千有奇，司馬計日定程，早、午、晚決訟各數事，縱民觀聽，三月盡理，民為之語曰：「雲霧七年，三月見天。」嘗言居官有六字訣：眼到、身到、心到。行政以仁愛為主，不輕勾攝，曰：「堂上一點硃，民間數點血也。」乾隆壬申分校浙闈，得嘉興李虹舟祖惠卷，呈薦主試李鶴峯宗伯因培，遂定為元。榜發，知為浙中老宿。宗伯賦詩慶司馬得人云：「吾宗有墨綬，岷、峨發精英。乍如得荊璞，價重十二城。遺我共欣賞，古色果崢嶸。」司馬和云：「兩浙文才藪，此卷超羣英。想見腹便便，何處擁百城？席奪五十重，意氣猶崢嶸。」
○鄭笏君詩
烏程鄭笏君孝廉祖球，高才短命。其弟夢白中丞裒遺詩，刻為紅葉山房集。佳句如過清涼寺云：「危石下秋瀑，幽篁深夕陽。」渚漁云：「魚飛挾風力，湖黑勁雷聲。」入菁山云：「四圍半僧寺，一徑萬梅花。」獨對亭夜坐云：「絕壁松濤晴亦雨，空山蟲語夏如秋。」表忠觀云：「魂魄猶思造南宋，文章何幸遇東坡。」古壁云：「畫像陰森神鬼守，詩題漫漶姓名虛。」語皆警特。
○葛壯節公
山陰葛壯節公雲飛，為定海總兵，以父憂去官。逾年，英夷陷定海，大府以書屬公墨絰從軍事。公方督耕田間，即趨歸白母，母張太夫人曰：金革無避，汝受國恩厚，行矣，勿復疑。」遂詣鎮海，請盡出勁兵扼金雞、招寶兩山間，又以計俘夷軍師安突得，夷大驚擾。公設計請乘機收復，巡撫烏不能用。已而有通市之議，大府命公率所部往收定海，而以壽春鎮總兵王錫朋、處州鎮總兵鄭國鴻帥師協守，時道光辛丑二月也。公以南道頭空曠，增築土門。又請自竹山門至摘箬山徧列礮，縣治後曉峰嶺築礮臺，以杜侵越；小竹山門下塞其江路，對土城諸島均置防守，使夷舟不得近，謂必如是則定海可固。督師裕謙以費辭，則請借三年俸廉興築，督師怒曰：「是挾我也！」堅不許。八月，夷再犯定海，衆二萬餘，我兵合三鎮僅四千。飛書大營請濟師，督師疑其張大，戒死守毋望援。公苦戰六晝夜，日僅啖數餅，耆老有煎葠以進者，公投諸水與衆共飲之，士卒皆感奮。戊戌，天大霧，夷全隊逼土城。公聞風帆海水聲，知夷艫將至，礮擊焚之。夷倐遁，分道攻曉峰、竹山，曉峰無礮，夷衆奪間道上，并攻破竹山門，遂下薄土城。時土城兵分守他所，麾下僅二百人。公率以拒敵，持短兵奮呼而進，殺戮無算。至竹山門方仰登，一酋長刀劈公面，去其半，血淋漓，徑登，酋駭，乃以礮背擊公，洞胸，穴如盌，前後四十餘創，遂卒。定海義勇徐保夜跡公尸於竹山門，雨霽，月微明，見公半面宛然立崖石上，兩手握刀不釋，左一目睒睒如生。欲負之行，不能起，拜而祝曰：「盍歸見太夫人乎？」負之起，乘夜內渡。大吏護公喪還山陰，張太夫人一慟而止，曰：「吾有子矣。」時王、鄭二總兵皆死難，而公死尤烈。事聞，上悼甚，賞加提督銜，世廕騎都尉又一雲騎尉。賜長子以簡文舉人，次子以敦武舉人，予謚壯節，祔昭忠祠，且立專祠以祀。御製祭文云：「朕惟良臣蹇蹇，昭大義於匪躬；鉅典煌煌，沛鴻恩於賜■〈血阝〉。唯忠貞之克篤，斯褒予之重申。爾原任浙江定海鎮總兵提督銜葛雲飛，識邃韜鈐，律嫻步伐。初膺甲第，旋攝水師。薦牘屢登，不愧干城之選；崇階洊陟，疊邀綸綍之榮。邇以螳怒當車，蛙鳴自井。念兵戎之未靖，資驃騎之先驅。叱咤風雲，施壯士天山之箭；超騰矢石，帥丈人地水之師。同仇者一德一心，賈其餘勇；連戰於六晝六夜，誓不空還。軍鵝鸛而皆驚，賊鯨鯢而待掃。方謂金精氣壯，離披麾下之塵；何期石鼓聲沈，倉卒矛頭之慟。忠魂不返，毅魄猶馨。覽奏心傷，為之涕隕。畀殊恩更及其子，式煥新綸；命大吏常恤其家，重頒內帑。秩均一品，義設專祠。於戲！鼓鼙思將帥之臣，易名兩字；俎豆視功宗之禮，炳節千秋。靈如有知，尚其歆格。」天語褒忠，至優極渥。同時避敵倖生之臣，讀之當益滋愧矣。
○郭參政詩
長洲郭參政諫臣，明史無專傳，其發嚴氏姦狀事附見林潤傳中，有詩集四卷，鈔入欽定四庫全書，提要具載本末。而朱竹垞太史明詩綜、沈歸愚尚書明詩別裁皆未采入。今錄四首於後。秋日都門送別有感云：「為送南歸客，翻憐北駐人。白雲凝望遠，華髮共愁新。落日湖邊橘，秋風江上蓴。何時返初服，吾亦任吾真。」夜宿儀真公館云：「風色曉來定，濤聲聽漸平。大江當縣繞，片月向人明。柏府寒烏集，松階夜鶴鳴。沈吟燈下坐，多少別離情。」柳枝詞云：「河橋青眼競窺春，淡著煙光別樣新。留卻長條休浪折，春來多少遠行人！」送王司業同年北上云：「江上西風動客旌，故人相對眼俱青。一杯贈別休辭醉，世路於今畏獨醒。」又斷句：「蘆岸近沙頻下雁，漁村隔水遠聞雞。」「十里暖烟迷竹塢，一篙春水沒魚梁。」皆清逸可諷。
○何小山詞
青浦何小山上舍其章，精醫術，尤工倚聲，著有七榆草堂詞，歿後其兄書田茂才其偉刊行於世。予最愛其題西溪漁隱圖菩薩蠻云：「玻瓈冷浸蓮湖月，鱸魚風起秋波闊。流水繞漁村，蓼花紅到門。 言尋棲隱處，客向烟中去。疏柳掛斜暉，扁舟猶未歸。」送春和朱淑真韻蝶戀花云：「一寸柔腸愁萬縷，才得春來，又送春歸去。借問東風和柳絮，卷將春色歸何處？ 打起枝頭雙杜宇，聽到聲聲，總是凄涼意。告愬落花花不語，西樓日暮瀟瀟雨。」一寫景，一寫情，各臻其妙。
○海螄詩
詠海螄，前人罕有佳句。開泰徐新齋觀察同年之銘詩獨擅長。如：「七層塔湧螺紋細，九曲珠穿蟻穴勻。」「高簇犀痕羅剎齒，小盤蠡樣釋迦頭。」皆新警奪目。
○倒用印
段秀實取姚令言印不獲，乃倒用司農印以追朱泚所遣之兵。令言時為將軍，是以司農印詐為將軍印也。五代史周本紀倒用留守印，李崧傳倒用都統印，則皆偽作詔書，而以印詐為天子璽矣。蓋當軍興擾亂之頃，故得假以紿衆耳。
○周南卿詩
周南卿茂才，幼以神童名，嫻吟事。家貧客游，足跡半天下，所至名公卿爭迎之。著有抱玉堂詩集，斷句如送鄭漁帆司馬得告還里云：「才子偶將官作達，高人多以病為名。」三十初度云：「家累催人兒女大，名場責我友朋多。」挽吴穀人祭酒云：「湖山氣併文章秀，天地恩容出處寬。」語皆俊拔。
○長人
叔孫得臣獲長狄僑如，左傳杜註謂長三丈，公羊何注謂長百尺，穀梁范注謂長五丈四尺。據國語，仲尼稱譙僥長三尺，大者不過數之十，自當以杜說為正。按十六國春秋前秦錄夏默，乞活人；護磨■〈丹阝〉，胡人；申香，奄人，皆長一丈八尺，多力善射，每食飯一石、肉三十斤，殆即長狄之種類歟。
○高斗樞
明崇禎初，鄞高斗樞為長沙兵備副使。時土寇起，長沙止老弱衞卒三百，城庫雉堞盡圮。斗樞至，建飛樓四十，大修守具。臨、藍賊艘二百餘抵城下，相拒十餘日，卻去。尋，擊殺亂賊劉高峰等，撫定餘衆。十四年，進按察使，移守鄖陽。鄖被寇且十載，屬邑有六，居民不四千。斗樞至甫六日，張獻忠自陝引而東，斗樞與知府遊擊等分扼之，戰頻捷，賊不敢犯。十五年至十七年，李自成四攻鄖，卒不克而去。當是時，湖南、北十四郡皆陷，獨鄖在。夫以如是之才，僅使局守偏隅，而庸劣如熊文燦、楊嗣昌輩，轉握重兵以討賊，安能免於僨軍誤國哉！
○明崇禎朝相
明崇禎朝五十相，文震孟最賢，入閣三月遽罷。而奸如溫體仁，輔政乃至八年之久。是猶病劇而投以峻削之劑，欲不亡得乎！
○王紹宗
王紹宗寫書三十年，庸足給一月即止，不敢贏。徐敬業起兵，聞其行，以幣刼之，不肯赴，幾為所殺。後事武后，官至秘書少監，乃與張易之兄弟交結，見廢。始樹介節，而終隳令名，則以不能擇人故也。
○王僉事
明崑山王僉事志堅，窮經辨志，有古儒者風。官南駕部時，雅不欲以游閒談讌把玩日月，而又謂隨俗詩文，徒以勞神譁世，非有志者所為。乃要諸同舍郎為讀史社，九日誦讀，一日講貫，移日分夜，矻矻如諸生時。少間，借金陵焦氏藏書繕寫勘讐，盈箱堆几。嘗賦懷李長蘅詩曰：「一編餘故簏，字畫麻姑細。彷彿共丹鉛，深夜重門閉。」誦之，可想見其居官況味。凡為閒曹者，當以僉事為法，庶幾術業不分，而身名俱泰也。
○山濤王戎
山濤之稱王衍也，以為「何物老嫗，生寧馨兒？然誤天下蒼生者，未必非此人」。王戎則以為「神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵表物」。褒貶懸殊，即此可判二人優劣，而晉書乃謂戎有人倫識鑒，噫，過矣！
○玉堂
漢玉堂乃天子所居，又為嬖倖之舍。文翁立石室曰玉堂，則又為講舍。宋學士院有玉堂，太宗曾親幸，又飛白書「玉堂之署」以賜蘇易簡，歐陽公詩云「金馬並游年最少，玉堂初直夜猶寒」，自是，玉堂遂專屬之翰林。
○玊
後漢書司徒玊况，「玊」音肅，「丶」在中畫之上。今世所行汲古閣本誤刊作「玉」。玊工亦從玊，說見正韻，而正字通駁之。今坊本皆、在中畫之下，道光乙巳會試，第三題「至於治國家」四句，御筆書玊人之「玊」，獨、在中畫之上，可以正流俗之譌矣。
○太上感應篇
元和惠松厓徵君棟太上感應篇箋注引顧歡棠誥，以為太上者，太古上德之人。是書乃修真者述太上之旨而為之。尚德者用茲無悔，乃君子之光；背義者以此思憂，實小人之福。是以昔人表而出之，名之曰「感應」。余按：太上感應篇著錄於宋史藝文志，其言禍福，與聖人餘慶、餘殃之旨同。注者多人，惟徵君所箋，闡發精深，敷陳古雅。其體有散，有駢，有韻語，要皆擷經籍之華，示躬行之準，洵有裨於後學，而不得與尋常勸善書並觀。
○吴越
吾鄉為吴、越之地，聚訟紛紛，惟梁氏玉繩之說最核。云：「昔人以錢塘為吴、越之界，唐釋處默詩有『到江吴地盡，隔岸越山多』之句。宋陳師道亦有句云『吴、越到江分』，蓋為史記楚世家『盡取故吴地至浙江』句所誤。以春秋內外傳考之，吴地止於松江，非浙江也。浙江乃越地，故國語曰：『句踐之地，北至禦兒，西至姑蔑。』」
○三字字
湛園札記謂張天錫字公純嘏，乞伏慕末字安石跋，三字之字，古今僅見此二人。余按：北史三字字甚多，周文帝子十二人皆三字字，如孝武帝字陀羅尼，武帝字彌維突之類。義皆難曉，惟公純嘏文義可通。女子有三字字者，海寧李因字今是菴，葛光祿無奇之室，以節著。
○藏書
藏書以遺子孫，子孫未必能讀。唐杜暹云「鬻及借人為不孝」，語何隘也！宋李常積書萬卷於廬山，以遺後之學者。不藏之藏，其識遠，其量宏矣。
○表章苦節
歸太僕書張貞女死事，憫其為強暴戕害，而邑令不為申雪。又作張貞女獄事、張貞女辨，復與唐虔伯、李浩卿、嘉定諸子，殷、徐、陸三子等書，詳晰論之，後果以諸生言，正姦人胡巖罪，而貞女之節大白於世，乃明史不采入列傳。又太僕集中如宣、曹、韋、陶、沈節婦，王、計烈婦碣、傳，皆極意經營之作，所以發幽光而維持名教也。而史多不載，因歎古今來苦節懿行歿世無聞者，何可勝道！此數人者，猶幸有太僕表章得垂不朽耳。
○李杜
黃常明溪詩話云：「李太白文章豪逸，真一代偉人。如論其心術事業，可施廊廟。李、杜齊名，真竊忝也！」此論誠然，然猶未足以盡之。少陵篇什固多忠君愛國之辭，顧其褊躁之性，見之事為，恐亦無裨實用。觀其上疏力救房琯，稱其才堪公輔，言竟不售。而太白救免汾陽，卒賴以匡扶社稷，厥功甚鉅，是豈少陵所能幾耶！
○顏氏家訓
顏氏家訓辭旨明切，足資勸戒。至其歸心篇尊崇釋氏，謂非堯、舜、周、孔所及。且云：「若能偕化黔首，悉入道場，如妙樂之世，穰佉之國，則有自然稻米，無盡寶藏，安求田蠶之利乎！」謬妄乃爾，實為全書之玷。
○一代奇才
胡天游徵君自言為古文學韓昌黎，澀險處時似唐劉蛻、元元明善。前人如王阮亭、朱竹垞詩文，徧摭其疵痏。時桐城方望溪為古文有重名，天游力詆之，以故忌之者衆。全謝山太史至詆為「夫己氏」。平心論之：望溪之文高潔，固一代正宗；天游之文雄傑，實一代奇才。觀其與朱孝廉書云「近世于文章，絕無解者。但得豎夫芻兒，塗巷語言，乃謂之工，反是，乃謂之不工。工不工傎悖若此！彼其作者，肯徒為之。柳河東碑饒娥、范曄傳皇甫嵩妻、李習之傳楊烈婦，雖古今傳之，其于辭猶未工。僕嘗觀三國志注、五代史，皇甫士安敍龐娥親，歐陽公敍李氏、與習之高愍女碑，激發盡意，可為工矣！假出自今世，使衆讀之，必有背嫉交訾，深相不善者。嗟哉！凡人行事，自聖賢、豪傑、忠臣、孝子、悌弟、信友、奇行、異節，欲使聞于後，要不能不藉文以傳。今之俗人知託乎文矣，顧懵其能者，偏好其不能者，敝漬陋鄙，一至於此，可為憫笑」云云。持論若此，宜文之不諧于俗也。
○程筠軒詩
同邑程筠軒茂才拱寬工詩，晚歲精研醫理，求治者踵至。壽臻大耋，詩集散佚，偶於友人案頭見其殘稿二首，急錄之。將進酒云：「君飲酒，我歌詩，勸君頻舉金屈巵。醉鄉別有一天地，樂處不許凡人知。左手擕劉伶，右手招阮籍。空囊無一錢，杯中之物不可缺。吏部醉臥酒甕邊，翰林自稱酒中仙。古人曠達乃如此，肯與禮法之士相周旋？繁花滿林，倏焉委路。紅顏少年，傷心遲暮。人生有酒且須飲，美景良辰莫虛度。明星煌煌照西廂，錦筵銀燭添幽光。夜如何其夜未央，清歌一曲累十觴，樽空舉瓢酌天漿。」遷居感賦云：「男兒的是可憐蟲，三十頭顱未送窮。虛向懷中藏故刺，誰從爨下賞焦桐？酒稱大戶千鍾少，詩號長城五字工。惆悵立錐無地可，滿天風雪響哀鴻。」
○靈星門
聖學櫺星門當作靈星門，上元程綿莊徵君廷祚嘗辨之云：「詩絲衣小序高子曰：『靈，星之尸也。』漢高祖始令天下祀靈星。後漢書注：『靈星，天田星也。欲祭天者，先祭靈星。』宋史禮志：『仁宗天聖六年，築南郊壇，置靈星門。至理宗景定間，移用於聖廟。』蓋以尊天者尊聖也。建康志、金陵志並云『聖廟立靈星門』，元志誤以『靈』作『櫺』，後人承而用之，則不知其義之所在矣。」程所辨如此。余按：明史禮志至聖先師孔子廟祀：「洪武十五年，新建太學成。廟在學東，中大成殿，左右兩廡，前大成門，門左右列戟二十四。門外東為犧牲厨，西為祭器庫，又前為靈星門。」是櫺星之當作靈星，審矣。
○乩
韓昌黎為李于墓誌銘，言其服柳泌水銀藥以死，類及以藥敗者六人，為世誡。德清許周生駕部宗彥效之，為吴臺卿哀辭言「臺卿篤信乩言，長齋禮拜，忘其體之羸。又受道士戒，百日不語。方夏暑火鬱肺，遂病血而死。因謂乩之術始猶一二好事者信之，繼則樸實之士信焉，繼則聰明之士亦信焉。禍福以乩為筮，學問以乩為師，疾病以乩為醫。背陽而入陰，舍昭昭而即冥冥，其幽陰沈墨，足以銷散人之精爽，而君乃由之，以至於死」云云。余觀近日乩方盛行，往往服藥而速之死，蓋其為害尤烈。無如習是術者，終溺惑而不知返也。
○十目一行
阮文達公題嚴厚民杰書福樓圖 【 厚民湛深經術，精校勘，因昔人云：「書不飽蠹魚，經俗子誤改，書之福也。」因以名樓。】 詩云：「嚴子精校讐，館我日最長。校經校文選，十目始一行。」自註：「世人每矜一目十行之才，余哂之。夫必十目一行，始是真能讀書也。」公此語可為粗心讀書者針砭。夫一目十行，由於天資過人。誠使質之鈍者十目一行，則用心密而獲效宏，豈遜於一目十行者乎？所謂學知、困知，及其知之一也。
○李笠翁
華亭董閬石含蓴鄉贅筆謂：「李笠翁性善逢迎，士林不齒。所作一家言，大約皆壞人倫、傷風化之語。」今觀其書，誠有如閬石所云者。又有尺牘一冊，干謁公卿，多作乞憐之語，尤為庸鄙。惟史論二卷持論較勝，如謂漢文問决獄，所以重民命；問錢穀出入，所以惜民力。為宰相者，正當因勢利導，勸之省刑罰，薄稅歛，陳平乃以誇誕之詞掩其疏略之過，不可謂識大體。謂唐相楊綰，而郭令公減樂，非徒成人之美，蓋欲修好於宰相，而不敢稍忤其意，惟恐將相不和，為強寇所伺。謂項羽不渡烏江，固疑為亭長所執而然，然其疑之所自始，則以烏江片土，此時非雞犬不驚之地，亭長何人，能不隨衆避兵而尚艤船以待乎？況漢王起兵時，亦一亭長也，此日之亭長，安知非當年同事之人受計而來？羽于斯時，既無他舟可避而死于亭長之手，不如自刎之為烈。此等議論，殊有見地，過一家言遠矣。
○萬方伯
明德化萬方伯衣，官福建參政時，倭犯興化，懸金募敢死士乘城守更，伏奇兵待賊。賊薄城，守者矢石雨下，奇兵邀擊，斬其渠魁，衆遁走。未幾，賊又悉衆來攻，乃賞健兒十餘人，攜火藥夜縋城下，令分投縱火，賊處處撲火，無暇攻城。城中人得縱射撲火賊死，賊遂不撲火。火愈熾，督城上守者益堅，燃炬鼓噪，擊柝達旦。賊見威甚，乃皆遁。遷按察使。倭再寇閩，至北嶺，將圖福州。以五百人覆嶺下，三千人分左右翼登嶺上，度賊過，合而衷賊，賊大潰，斬獲無算。後官河南布政使，為巡撫所齕，乞病歸。築北山草堂，題其楹曰「心懸魏闕三千里，身在匡廬第一峯」。屏居三十年，著有草禺子行世，後人重刊改為萬子迂談。方伯明史無傳，而拒賊事深合兵法，偶閱迂談，採錄之。